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近日，一部名为《鬼吹灯·云南虫谷》的盗墓题材电视剧引起了广大观众的关注。首集情节就让人心惊胆战。胡八一及其同伴所乘的汽车被山体滑坡阻路，车下人群见到了一个损坏的容器，那从里面倾涌而出的无以名状的虫子让人毛发直立，进入遮龙山山洞更是让这股阴冷感觉攀升到了极点。

剧集实拍——云南虫谷剧照

踏入山洞的探险者们目睹的密密麻麻的活人俑令情节更上一层楼。听闻主角讲述“痋（tēng）术”的背后故事，更是令人不寒而栗。据闻，选择体格健壮的俘虏或作为寄主，喂食“痋引”的虫子，虫子会将寄主体内的血肉作为养料，产下虫卵的同时让寄主的表皮逐渐干枯，再以铜链倒悬洞内作为防范之计。如此可令防卫措施持续千年之久。

《山海经》等古籍记载：滇国曾经巫术并研发出“痋术”，将怨念转移到生物身上，怨念越强，生物的力量便越大且更加。而提及苗族的蛊术，人们不禁会问：这蛊术与小说中的痋术有何异同？

据两位苗族网友的描述，蛊实际上是一种微小的寄生虫或病菌，多为粉末状或湿土状。其微小的形态令人联想到虫卵、菌丝等。在云贵川及湘西等地，苗族部落对蛊的忌讳之深，若有传言某人会下蛊，周围的人会格外警惕，避免与其接触或对话。

蛊的传播方式多种多样，有传播、直接接触传播等。老年人常告诫后代，不可随意接受陌生人的物品或触碰陌生人物碰过的东西。若衣物被蛊沾染，还需用火烘烤以消解危害。解蛊之法同样存在。在旧时，若有人自感被蛊所害，会求助于巫师举行解蛊仪式。

苗女形象——苗女图

对于苗族姑娘传说中的下习俗，其背后是情深意切的复杂心理。在和情郎相处过程中，一旦发现对方有变心的迹象，便悄然种下蛊以试探对方忠诚。若情郎真有背信之举，蛊毒便会发作；而一旦情郎回心转意，下蛊者则需在饭菜中加入解。

痋与蛊虽都利用昆虫作为媒介，但二者的实施方式存在差异：痋多使用成虫为媒介；而蛊则常使用虫卵。

提及“痋”字，潮汕一带的闽南话中有“痋病”一词。它并非指某种具体的疾病，而是形容一个人愚蠢至极、无可救的状态。这词也反映了某些人为达到目的不择手段的心态。

身为当代青年，我们应以批判性思维看待传统文化中的遗留物。对于那些有利于社会和谐发展的文化精髓，我们应继承发扬；而对于那些的糟粕，则应坚决摒弃。

《鬼吹灯·云南虫谷》不仅是一部引人入胜的电视剧，更是一个展现古老文化和传统习俗的窗口。