既来之则安之的意思,对感情说既来之则安之

论春秋孔氏之道

溯其源流，得自《论语·季氏》篇章之记述。彼时，春秋之季，鲁国季孙氏意欲兼并小国颛臾，鲁国之中颇生。孔丘之弟子冉有、季路赴孔门陈述此情此景。孔子的见解深邃而富有哲理：“我曾听闻，治理者，不忧贫而忧不均，不忧少而忧不安。若能均平无贪，和谐无寡，安稳无倾，那么即便远方之人不归服，也可修明文德以招之。他们既已来归，则需设法使其安居乐业。”

“如今，冉有与季路作为季孙氏的辅佐，面对远方之人不归服却无法招引，分崩离析却无法维系，反而于国内图谋动用武力。我深恐季孙氏之忧虑不在颛臾小国，而在于宫廷之内、家国之根本。”

孔子所言“既来之，则安之”蕴含深意。此“来”字之要义，在于招引、引导之意，即将远方之民招揽至自己之内。一旦归附，则需精心安置、使其安定。现今此言已超越其原始语境，常用于形容一个人既然已至新地，就应安心于此，不再过多思虑过往。

春秋时代，虽战乱频起，然孔子的犹为各国所尊崇。他主张以德，而非单纯的武力。他提倡的“均平”、“和谐”的理念至今仍具现实意义。尤其在当今这个多元化、复杂化的社会里，我们更需秉持这样的理念，以实现社会的和谐与稳定。